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# 設計段階からの先住民族および地域社会の包摂

ISBMは、プトゥマヨ・アマゾンに暮らす生物学者、保全実務者、先住民族の小規模農家、技術者、ならびに5つの先住民族（Kamëntsá、Cofán、Pasto、Emberá Chami、Inga）の代表者の直接的な関与の下、現地での協働により1年かけて共同開発されました。これら各 समूहは、その関連性に対する本質的な貢献を担っています（詳細な説明は、で参照）。 [付録H](/methodology/ja/fu-lu/hno.md), [（Zanjani et al.、2023）](https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S1877343523000453?via%3Dihub). 

真に生物多様性ホットスポットおよび機能的な熱帯雨林を保全するには、先住民族および地域社会の双方とともに、時間と信頼に対する文化的差異を尊重しつつ、膨大な作業を行うことが必要です。しかし、これらの集団は、意図的に、また無知によって排除されてきました。包摂には、招待以上のものが必要であり、投資、ツール、情報にまで及びます [（Cheikosman、2023）](https://www.weforum.org/publications/recommendations-for-the-digital-voluntary-and-regulated-carbon-markets/)。あまりにも複雑、または構造的に排他的な方法論は、資金の流れを通じて不正行為や不正な個人を助長し、意図せず先住民族および地域社会に害を及ぼす可能性があります [（Indigenous Environmental Network n.d.）](https://unfccc.int/sites/default/files/resource/SB007_call_for_input_indigenous_Indigenous%20Environmental%20Network.pdf)。しかし、より重要なのは、これらの種を最もよく保全する方法を知る人々が、その効果を意図した市場において最も意見を求められていないため、単純に非効果的であるということです [（Estrada et al. 2022）](https://www.science.org/doi/full/10.1126/sciadv.abn2927). 

本方法論は、先住民族および地域社会によって、また先住民族および地域社会のために作成されており、その影響はその焦点と直接関係しています。


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